Diagnóstico general del estudio y sus principales conclusiones
Según el ministerio de Sira Rego, el de El Ministerio de Juventud e Infancia, hay una brecha entre la composición variada de la juventud española y la imagen que ofrecen las series y películas producidas en España. Ha dado a conocer un documento elaborado por el Observatorio de la Diversidad en los Medios Audiovisuales para el Instituto de la Juventud, (de chiringuito a chiringuito) en que estipula que las narrativas de ficción tienden a mostrar visiones más uniformes y ajustadas a patrones establecidos cuando realmente los jóvenes forman un colectivo con múltiples diferencias relacionadas con el género, la racialización, la discapacidad, la orientación sexual, las características del cuerpo y el origen social.
El informe defiende la necesidad de impulsar prácticas y políticas culturales que permitan construir historias más complejas, variadas y próximas a la realidad cotidiana. Estas representaciones deberían tener en cuenta las distintas formas de vivir la etapa juvenil y sus inquietudes principales. El documento subraya que avanzar en este sentido no se limita a un aspecto simbólico, sino que también guarda relación con la justicia en los ámbitos democrático, social y cultural.
Suena tan bonito así dicho, verdad. Traducción: ya está la izquierda del gobierno diciendo lo que se debería hacer. Dirigiendo al creativo para que su creatividad se ajuste a los criterios que ellos estipulan porque han generado un informe que debe de sentar algún tipo de cátedra, o algo...
Como si no supiéramos ya de qué pie cojean "los expertos", desde el 2020... No cogean ni respiran.
Durante la presentación del trabajo, la ministra Sira Rego, la entendida, participó y señaló que los datos del estudio generan inquietud porque las ficciones repiten personajes y guiones, mientras que la realidad de la juventud fuera de las pantallas muestra una diversidad mucho mayor.
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Evaluación de la presencia de personajes racializados o de origen (in)migrante
Cifras registradas en las producciones analizadas
El estudio presta especial atención a los jóvenes racializados o de origen migrante. En las series, estos personajes suponen alrededor del 16 % del total. Sin embargo, resulta poco habitual que ocupen papeles principales.En las películas, los datos sobre personajes principales muestran siete de origen latino, dos de procedencia árabe y uno gitano. No se identifican personajes negros ni asiáticos con un peso suficiente en las tramas. En el caso de las series, las cifras de personajes principales son quince de raza negra, nueve latinos, cuatro árabes y tres asiáticos.
Observaciones sobre la identificación de estos personajes
El informe señala que, con frecuencia, las ficciones asocian a estas personas con la condición de extranjeras en lugar de presentarlas como parte de la sociedad española. Esta forma de retratarlas contribuye a ocultar la diversidad real del país, donde cada vez nacen más personas negras en territorio nacional, hijos de migrantes de segunda generación, adoptados o naturalizados.
Pero vamos a ser coherentes. Lo primero es la libertad del creador, porque ya mandar en lo artístico más aún de lo que hacen promoviendo solamente el arte afín, ya entra en término de censura. Más o menos laxa pero censura.
Por otro lado sería interesante esto de "cada vez nacen más" saber el porcentaje y ver si realmente hay desigualdad. Y en caso de haberla, ¿hay alguna ley que diga que tu libro, serie, anuncio tenga que ser con "negros, gordos u homosexuales"? (Pronto en vuestro BOE de referencia) ¿No sería discriminación preguntar su condición sexual a alguien para contratarlo o no? La discriminación positiva significa "la discriminación vale cuando favorece a mis intereses" que viene a ser normalizar la libre entrada de inmigrantes ilegales y normalizar que estén conviviendo en nuestras calles.
España siempre ha sido un país donde se ha dado la bienvenida al extranjero. De hecho éramos uno de los lugares favoritos de veraneo de muchos sin necesidad de meterlos con calzador en ningún programa de televisión. Hoy, es distinto. hoy poco a poco instauran obligaciones de quiénes deben aparecer, y dentro de poco ojo a qué papel le das un una persona "racializada" no te vayan a acusar de racista encima.
Análisis de la diversidad en cuanto a corporalidad y pertenencia al colectivo LGBTIQA+
Representación de cuerpos no ajustados a los cánones habituales
El estudio observa que las ficciones mantienen estándares establecidos: cuerpos jóvenes, delgados y conformes a los patrones dominantes de belleza. Se registra una ausencia destacada de personajes gordos o con corporalidades que se apartan de esa norma. Según el documento, esta uniformidad refuerza visiones negativas hacia los cuerpos que difieren de lo establecido y reduce las referencias positivas disponibles para los espectadores jóvenes.
¿Tanta representación de gordos hay entre los jóvenes? ¿Los cuerpos que difieren a lo establecido o los cuerpos que tienen un índice de masa corporal peligroso para la salud? ¿Es malo fomentar el tabaquismo pero no lo es la obesidad excesiva?
Situación del colectivo LGBTIQA+ en las ficciones
En relación con el colectivo LGBTIQA+, el trabajo reconoce un aumento de su presencia, especialmente en las series. No obstante, considera que esta presencia sigue siendo limitada, sujeta a estereotipos y con escasa interseccionalidad. Las tramas suelen centrarse en momentos como la revelación de la orientación sexual o en situaciones de conflicto familiar, en lugar de integrar estas identidades de forma natural en la vida diaria de los personajes.
El estudio apunta que falta profundidad narrativa, intersecciones con aspectos como la clase social, la discapacidad o las características corporales, y una proyección hacia la etapa adulta. Valora positivamente algunos avances, como la aparición de masculinidades más inclusivas o de personajes trans que ganan espacio en las historias. Sin embargo, insiste en que incrementar el número de apariciones no resulta suficiente: es necesario mejorar la calidad y la complejidad de las representaciones para evitar asociar exclusivamente lo relacionado con este colectivo a la juventud o a experiencias de dificultad.
Solamente queda una pregunta sobre este estudio. ¿Cuántos recursos se han destinado para elaborarlo, cuántas personas y cuánto tiempo han pagado los españoles a estas personas para que les digan qué tendrían que ver en la tele o en el cine?
